De las palmas a las cruces

Una Colorada (vale más que cien descoloridas)
De las palmas a las cruces
Por: Lilia Cisneros Luján
29 de marzo 2021

En solo el transcurso de una semana, una multitud que tenía en común el ser hebrea y congregarse en Jerusalén para la celebración de la pascua, participó en dos formas de expresión antitética. La euforia del primer día de la semana –domingo- no podía explicar el grado de emoción de quienes vitoreaban a Jesús de Nazaret – a su paso montando una asna- gritando “hosanna al hijo de David” colocándole palmas y tapetes. En los relatos históricos y bíblicos, hay una coincidencia: no todos le conocían, algunos le aplaudían, pero al mismo tiempo preguntan ¿y quién es este? Al igual que ocurre con el miedo y la esperanza, hay ambigüedad en las manifestaciones anímicas colectivas, en las cuales hasta los más racionales suelen sucumbir al influjo de lo que domine a lo que hoy se llaman masas ¿Qué inquietudes permanentes existen en las mujeres que con gran facilidad se congregan para pedir “ni una muerta más”? Cuál es el resorte que les hace pasar del miedo a ser la siguiente víctima de un acto violento, a la ira que le impulsa a destruir, dañar y casi matar?[1]

El fenómeno es tan antiguo como la humanidad misma, ¿Cuántos de los que aplaudían a un Jesús hostigado por la estructura formal de la iglesia de su época, sabían en realidad porque predicaba, cuál era su esencia y que había hecho los últimos tres años de su vida? Lo cierto es que un buen número de tales “porristas”, seguramente le vieron entrar la templo, tirar las mesas del comercio y las bancas de intercambio de dinero, preguntando porque habían convertido la casa de su padre en mercado. ¿Se horrorizaron muchos de esta reacción humanamente colérica? ¿Entendía la mayoría la diferencia entre comercio y casa de oración? ¿Reflexionaron en los aplausos del inicio de su camino desde la orilla de la ciudad hasta el templo? ¿Se enojaron algunos?

La biblia, no nos da detalles de este tipo de reacciones, únicamente nos relata que se acercaron a él sobre todo enfermos, gente azotada en su cuerpo sin muchas posibilidades de sanar, ciegos y cojos que fueron curados por Jesús de Nazaret, antes de tener una breve discusión con los sacerdotes quienes le reclamaban indignados cuestionado los motivos por los que jóvenes y niños le alababan. ¿Estaban tristes los achacosos? ¿Se tornó su tristeza en euforia luego de que caminaron y vieron? ¿Se convirtieron en seguidores del Cristo o simplemente siguieron con su vida contentos por haber sido beneficiados de su generosidad y amor?

Las oscilaciones, entre la ira y la esperanza, ha sido desde siempre una herramienta eficaz para algunos gobiernos, que prefieren controlar a su pueblo antes que servirles. Analistas políticos, que ha evaluado la “repentina” caída de dirigentes –nerón o Calígula- que lograron mantener el péndulo de las emociones populares en el ámbito de la esperanza, sin capacidad suficiente –de ellos mismo o sus colaboradores- de mirar el miedo oculto tras las manifestaciones de hartazgo o los elogios no siempre justificados a su desempeño. Las masas –sobre todo en el último siglo- parecen fluctuar de manera incesante, lo cual es un impedimento para una gobernanza estable, sobre todo en el capitalismo actual muy similar a una sociedad de espectáculos donde todo -y la política no es la excepción- termina convertido en mercancía.

Las campañas –consideradas un logro de la democracia- son simple y llanamente eso festivales que divierten y entretienen y lo más valioso es que hacen sentir al ciudadano, no como un votante sino como partícipe, aunque sea en calidad de extra o doble. Visto de esa manera, se alivia la culpa por recibir un obsequio –sea al desayudo del día de las votaciones, un dinero por el voto dirigido o algún otro pago que produce euforia en una realidad segmentada de las emociones y dando lugar al control por la euforia o a la ira

La sociedad que unas horas después de la entrada triunfal y luego de celebrar a pascua, gritó frente a Pilatos “crucifícale”, ¿fueron pagados por alguien o simplemente le dijeron al oído que ese personaje era un mentiroso, que era falso que fuera el hijo de Dios y muchos menos que fuera a resucitar? Hoy no hay imperio Romano que agreda a los mexicanos, aunque si mucha comunicación en contra de quienes habían sido líderes confiables ¿Eso produce esperanza permanente en la ciudadanía o más bien hace crecer la ira en contra de los que ya no están? Los más fácilmente maleables con este tipo de discurso, son los carentes de identidad –por motivos de raza, ideología, clase social, sexo o dinero- cuya ira, puede convertirse en euforia, si quien dirige el espectáculo sabe cómo hacerlo. Aunque está comprobado que no siempre el dinero es un buen trasmisor de identidad, el que lo posee o desea tenerlo abriga sensaciones de seguridad y tranquilidad, contrariamente a la nada del que carece de este elemento al cual se le ha dado calidad casi divina. Migrantes, pobres, explotados, son el objetivo de conductores de masas, capaces de pedir la crucifixión de un individuo al que pocos días antes había sido de toda su confianza.

Convertirse en el villano de la película –la telenovela, o las redes- significa ser el enemigo a vencer por las masas cuyo odio se convierte en ira, la cual será manejable mientras una piscacha de esperanza pueda otorgarse a quienes en su furia sean capaces de odiar al prójimo al grado de poderle matar. Ojalá que el próximo fin de semana, más allá de los miles de esquizofrénicos y oligofrénicos que desean convertirnos en miserables por la magia de la austeridad; seamos capaces de creer más allá de la simple imaginación poniendo en juego nuestra racionalidad, en la verdadera oferta de una vida eterna, por la simple y sencilla razón de que alguien que nos amó divinamente vino simplemente a pagar nuestra deuda.

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¿Cuando comenzó?

Una Colorada (vale más que cien descoloridas)
¿Cuando comenzó?
Por: Lilia Cisneros Luján (un pensamiento de cariño, para todos los que han pasado a otro mundo iniciado por Luis Donaldo)
22 de marzo 2021

Hace 27 años, nos reponíamos de la amenaza de guerra interna que nos lanzara el ejército zapatista, evaluábamos el resultado de una sucesión de actividades, que culminaron en aquel desayuno que nos encargó María Angélica Luna Parra y que se realizó conforme a lo planteado con el arropamiento de decenas de organizaciones de la sociedad civil. En preparación de ello y aun antes de que el PRI definiera quien sería su candidato, igual coincidimos para escuchar las diversas ofertas y planteamiento que hacían muchas de esas asociaciones filantrópicas al todavía secretario de desarrollo social. ¿Nos pusieron en una lista para desaparecernos o perseguirnos? ¿Se quedaron las peticiones en el limbo de la burocracia?

Definitivamente en ese pasado que muchos no conocieron y al que se refieren con desprecio solo por los referentes que les ha imbuido la propaganda de los carentes de calidad moral, invitaba a redoblar esfuerzos, a cumplir metas a sumar entre gobernantes y gobernados todos con un interés común, unirnos para lograr mejores condiciones de vida a los menos protegidos

Para regocijo de unos y enojo de otros, fue Luis Donaldo Colosio el elegido por aquel partido tan defenestrado en el siglo XXI y hoy convertido solo en iconos propagandísticos con muy escaso contenido. Aquellos militantes no habíamos estado exentos de conductas cuando menos incómodas; sí había ausencia de decoro en algunos políticos cuya distorsión sexual le hacía creer que cualquier secretaria o colaboradora del nivel que fuera, debía plegarse a los excesos de un jefe, algunas callaban –sobre todo aquellas que visualizaban un despido ipso facto- otras guardaban sus reclamos –sobre todo las más preparadas- para tiempos más idóneos y con el tiempo daban alguna entrevista, entablaban una demanda o escribían un libro. No recuerdo manifestaciones violentas que salieran del ámbito de lo privado y en el tema de las oportunidades de participación política privaba la disciplina, la paciencia, el entendimiento de que quien la hace la paga y sobre todo la discreción cuando los límites eran rebasados. Por supuesto que había actos injustos, algunas barbaridades, que se repudiaban con discreción y cierta semilla de preocupación sobre todo a finales de los ochenta como resultado del cambio de intereses tanto en los militantes activos, como en algunos que empezaban a recorrer el sendero de los tránsfugas.

No se si muchos o pocos, pero aquellos cuya falsedad respecto al entendimiento de los principios generales del PRI, la lealtad de grupo y la honestidad, hoy siguen actuando, pero sin lo tricolor de la patria, agrupados por inercias negativas como el mentir, el vengarse, el trepar por sobre el bienestar del otro y lo que es más grave, el desprecio por la ley. Aun cuando no se daba lugar a los abogados, como históricamente había sido, hace 27 años, nos dedicábamos a trabajar en lineamientos que el ya electo como candidato requería, para integrar a su campaña y su mandato. Recuerdo, aquella reunión, en el auditorio del edificio pequeño del PRI Nacional, en el cual diversos grupos de juristas, expresábamos nuestros puntos de vista; hablaba Jesús Cortázar Murphy, presidía entre otros el Lic. Humberto Rubalcaba, y de pronto este colega –hoy preso en el alzheimer- interrumpió el evento para comunicarnos que Luis Donaldo Colosio había sufrido un atentado. Además de sus hermanas y sus descendientes ¿hay en México personas que se duelan de este lamentable homicidio?

Aquel orador interrumpido, Manque como le llamábamos los amigos y muchos otros que realmente, sentimos ese acto criminal como algo que nos traerías fatales consecuencias como país y como ciudadanos, ya no están en esta dimensión o dejamos de participar en el PRI[1], no nos afiliamos a ningún otro partido aun cuando somos partícipes de la corriente que considera que son estas las instituciones que mejor garantizan la democracia. A quienes estamos en esta condición, nos entristece darnos cuenta de cuantos tránsfugas son peores que chapulines. Los muy mayores que con todo y los embates vengativos, hemos decidido permanecer en esta maravillosa tierra mexicana, extrañamos a los nietos que mejor estudian y piensan hacer su vida en Alemania, Francia, España, Canadá o los estados Unidos, porque en México tienen miedo ¿Pensarás en esto el próximo mes de junio?

La educación impartida los últimos 20 años y el abandono de muchos de los valores nacionales ante la preeminencia de intereses particulares y de grupo se observa hasta en la deficiente forma de usar el lenguaje. La oratoria es entendida por muchos como una conducta religiosa, la ortografía hace fruncir el ceño de propios y ajenos, la fama se usa como una capa protectora que oculte la mediocridad, la muy limitada honestidad y la ausencia de madurez emocional. Lo que se entendía como una “contribución” a la administración gubernamental, se usa como limosa de parroquia pueblerina, a donde siguen reuniéndose pordioseros desarrapados y casi vagabundos, mezclados con vivales improductivos. A 27 años del homicidio de un priísta que parece no haberles dolido a muchos, la clase media que a fuerza de trabajo logró un hogar respetable y decoroso, tiene teme que el SAT le confisque su propiedad, ya no tiene ningún estímulo para contribuir y si ve a los impuestos como eso; una imposición casi siempre injusta y pretextada para desposeerlo del resultado de su trabajo de toda una vida. Ojalá que mañana 23 de marzo, muchos podamos ejercitar la memoria recordando este infausto momento en la historia de México, que no solo mató a una persona preparada, sino frustró el sano desarrollo de un país.

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¿por covid?

Una Colorada (vale más que cien descoloridas)
¿Por covid?
Por: Lilia Cisneros Luján
15 de marzo 2021

Además del quédate en casa, usa el cubre-bocas, guarda la sana distancia, una frase machacada durante el 2020, fue el “prepararnos para la nueva normalidad” ¿Qué hemos entendido cada quien por esa suerte de promesa o quizá advertencia? Mientras ese tiempo llega, hemos sido testigos de como cada día aumentan los muertos, no solo resultado de la pandemia, sino de los homicidios violentos que resaltan si son calificados como feminicidios o pueden perderse en la lista de desapercibidos si los fallecidos son jóvenes, adolescentes o adultos, sobre todo pobres. La furia feminista, los accidentes, los incendios, las luchas entre civiles y policías, hostigan al ciudadano confinado, que igual recibe infinidad de veces las mismas imágenes y comentarios por el medio que sea: teléfono, radio, televisión ¿Se trata de acostumbrarse a la destrucción de bienes materiales y agradecer que no haya pérdidas humanas? ¿La idea es recubrir a la población de una capa de insensibilidad si las cifras de difuntos o de enfermos con secuelas suman millones? ¿Nos tranquiliza saber que hay más decesos en otro país?

Cuando nos “avisan” de un famoso finado la primera pegunta es ¿Por covid? Y después del temor y el sobrecogimiento parece llegar un cierto remanso de tranquilidad si la respuesta es ¡noooo! tenía cáncer en la columna, le dio un derrame, estaba diabética y así vemos con merecida resignación el final de las Iselas, los Cepillines, los Castro y hasta políticos aspirantes a un puesto o rechazados por la gestión que está por terminar. Mientras no se trate de covid, parece un poco más soportable. ¿Te acuerdas de –viene el nombre de un condiscípulo o un colega profesional- pues ya se nos fue? Y la pregunta permanente sigue siendo ¿Por covid?

En espera de la nueva normalidad, el recibo de luz llega al triple, el gas surtido desde hace 40 años por su empresa de confianza, debe dejarle solo la cuarta parte del tanque porque no le alcanza, las empresas competidoras le hacen descuento; pero usted teme que le explote la pipa en la puerta de su casa y prefiere no acudir a las instancias de reclamación no sea que le vaya tan mal como a los abogados o los jueces, obsesionados en cumplir con la Constitución y las leyes vigentes ¿Será que la necedad propia nos impide adentrarnos en los otros datos? ¿qué tal si el problema es que no nos hemos actualizado en los sistemas jurídicos dictados por alguien que desprecia el derecho, pero impone su justicia personal? ¿Alguien ha comentado las consecuencias destructivas de lo único que da equilibro a la convivencia social, es decir la norma diseñada en el contexto histórico y con la participación de todos?

Con preocupación cientos de propietarios de clase media se quejan de que les han amenazado con expropiarles sus casas adquiridas con hipoteca pagada con muchos años de trabajo; la extinción de dominio no es porque hayan cometido algún delito, simplemente la falta de ingresos desde el 2019, les ha impedido liquidar el predial como lo hacían siempre: anual y con los descuentos que ahora les benefician por su edad. Y ya que hablamos de gente que trabajó por cuando menos 6 décadas muchos se preguntan ¿porque jinetean mis mil doscientos pesos mensuales, que no es un regalo de nadie sino un derecho plasmado en las leyes desde el inicio del siglo XXI? Con pequeñas diferencias de matiz, esto igual ocurre en España, Francia, Dinamarca y casi una decena de países, que decidieron desoír, la propaganda de una marca de vacunas, después de cuya aplicación varias personas han muerto. ¿En México estamos en libertad de rechazar vacunas cuyas consecuencias son fatales? ¿Podemos hacer eso si las inyecciones de inmunización, nos han sido entregadas por habernos comprometido a cubrir la tercera etapa de las investigaciones? ¿Por qué no hay claridad en el monto de lo supuestamente pagado para compra de tales vacunas? Muy interesante lo investigado por diversos analistas –Eduardo Madina por ejemplo en España-, acerca del impacto anímico, derivado de la pandemia. ¿qué factor es el que ha impulsado el alza en los intentos de suicidio, la ansiedad o el temor a la muerte? ¿Las reacciones violentas –de las mujeres o de los civiles en general- se exacerban como resultado de las mentiras o de agresiones pasadas no resueltas? Este tipo de venganza individual o colectiva, ¿disminuye la fuerza del empoderado en el gobierno? ¿Será una campaña para aumentar los seguidores de la Santa muerte? Gritos y destrucción ¿son herramienta eficaz para la justicia o simple y llanamente un sentimiento de revancha donde urge cualquier tipo de desquite?

En En todos los países han aumentado los cuadros de depresión y ansiedad, tanto en personal de la salud como en la población general. Aun cuando los jóvenes se suponen no son el mayor riesgo -estudio canadiense- la depresión en ellos se manifiesta con miedo a morir o enfermar, hartazgo del confinamiento, alto índice de contagios, defunciones de amigos, pérdida de empleo, dificultades económicas –sobre todo las que impiden el beneficio de una beca- y en general la incertidumbre de los que les ocurrirá en el futuro. Al igual que en países lejanos o del continente tenemos que afrontar la tristeza combinada con el coraje producido por las amenazas de aplicar impuestos no válidos[1], los abusos derivados de la extorsión para obtener una cita en el SAT, la frialdad con la que los bancos aumentan las deudas derivadas de créditos al consumo, la incomprensión del camino tomado por algunas ancianas, que en su soledad ofrecen hospedaje de una de sus recámaras, para tener compañía y algún ingreso para comer. Hace 4 décadas aprendimos de España, que los profesionistas podían salir adelante si se empleaban como taxistas o choferes con servicio al turismo ¿será esa nuestra opción? Hoy retoman ese camino, emprendedores que tenían una panadería, la recaudería o los pequeños restaurantes ¿Si lo suyo no es la conducción de un auto prefiere competencia al ambulantaje, con la medida de “ampliar terrazas”, como dicen en Valencia?

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Lucha de siglos

Una Colorada (vale más que cien descoloridas)
Lucha de siglos
Por: Lilia Cisneros Luján (En aumento la lista de amigos fallecidos por Covid, saludamos con alegría la recuperación de amigas, que lo han superado, como es el caso de la viuda de Fausto)
08 de marzo 2021

No todos los días internacionales son fiesta; muchos lo que hacen es mantener vivo el recuerdo de alguna pérdida o violación a los derechos humanos, es el caso de lo que implica el 8 de marzo pues en esa fecha, aunque de 1908, un suceso transcendental marcó la historia del trabajo y la lucha sindical en el mundo entero. Lamentablemente en aquel incendio en la fábrica de camisas Triangele de un edificio de Nueva York, casi 150 personas mayoritariamente mujeres, fallecieron en el marco de una huelga con trabajo activo, buscando mejores condiciones laborales. Aun cuando, el resultado de esta tragedia dio pie a importantes modificaciones laborales en los Estados Unidos, habían de trascurrir varios años, antes de que ese interés, inicialmente laboral, fuese adoptado en diversos países.

Este hecho, para nada aislado, estuvo precedido por diversas luchas femeninas, desde finales de siglo XVIII. Apenas dos años después de la toma de la Bastilla y por ende el triunfo de la revolución francesa, ellas se dan cuenta que no existían en los documentos emanados de este movimiento; por lo cual se empiezan a organizar para finalmente redactar un escrito alterno. Trascurrió casi otro siglo para que grupos feministas, buscarán como dato concreto del reconocimiento de los derechos de la mujer en las elecciones y para efectos del ámbito obrero, el libro de Friedrich Engels, -El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado- publicado en 1884, para convertirse casi en una biblia de aquellas contendientes. ¿Cuáles eran los temas de polémica de las anarquistas de entonces? De entre el neomaltusianismo, la procreación consciente del proletariado, la separación entre sexualidad y reproducción, la defensa de la maternidad libre, la liberación femenina, la libertad sexual, la promoción de la planificación familiar, el cuidado de los niños, así como el uso y difusión de métodos anticonceptivos ¿Cuáles de ellos siguen siendo bandera en el siglo XXI?

Desde siempre la violencia sexual, ha sido uno de los reclamos constantes en la controversia de las mujeres. Miremos en el siglo V antes de Cristo a la antigua Grecia Aristófanes, nos deja testimonio literario de la lucha de la mujer, al resaltar la estrategia de Lisístrata quien organiza una huelga sexual para lograr que sus hombres pongan fin a la guerra y consecuentemente les den mejor atención a ellas. Sin embargo, aun con altibajos, el reclamo de las mujeres ha sido permanente. El mismo año en que México luchaba por su independencia como Nación, durante la II conferencia de mujeres socialistas en Copenhague Clara Zotkin reiteró la demanda de sufragio universal para todas las mujeres además de proclamar el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer. En ese mismo año las españolas logran que se legisle el derecho de las mujeres a realizar estudios superiores. ¿Qué hay de trasfondo en el rechazo –no admitido- contra las feministas en el mundo? ¿será que las líderes originales fueron mujeres socialistas y comunistas en un contexto de triunfo de diversos tipos de capitalismo?

Para el día de hoy, en diferentes países, los gobiernos han prohibido manifestaciones. En México incluso se han blindado edificios y espacios, las redes difunden memes, como “soy simplemente palacio o la muralla chaira” y los analistas reflexionan acerca de la importancia de lo que ha quedado fura de las vallas por lo cual el cuestionamiento ante tales medidas es ¿El problema es de hombres malos o de un sistema patriarcal que no se ha erradicado? ¿lo que provoca el rechazo de gobernantes en España, Latinoamérica o México, es el discurso de confrontación ?[1]

En el colmo de lo incomprensible, he escuchado a algunas mujeres, quejarse de la ausencia de solidaridad con aquellas, que logran destacar, en el ámbito privado o público, “por eso no avanzan, siempre están unas contra otras” vociferan señores muy enojados que lo mismo reprueban el barbarismo “en contra de la cultura por grafitear o destruir, monumentos, paredes históricas o ventanas de comercios, que deslizan una velada –aunque sería más exacto decir cobarde- opinión de la “inexplicable postura de mujeres guapas e inteligentes que optan por un género alterno” sin lograr dilucidar cuan traumático fue el abuso sexual durante la infancia o adolescencia, de mujeres que han logrado con sus recursos intelectuales sobresalir. ¿La confrontación es parte del “pacto patriarcal” como base fundamental de un sistema machista? Indudablemente existe un rechazo –abierto o escondido- en contra de las manifestaciones feministas ¿Es por temor o simple imposibilidad de explicarlas? ¿Qué marca la fuerza del feminismo en el siglo XXI ¿la cantidad de mujeres que marchan, la violencia de sus manifestaciones o lo que expresan en sus comunicados?

El 8 de marzo de 2017, organizaciones femeninas de más de 50 países lograron instrumentar un paro internacional cuya meta fue visibilizar la violencia machista –y esta es protagonizada a veces por mujeres- expresada de manera sexual, social, cultural, política y económica. Para este año la ONU estableció como tema “Mujeres líderes: Por un futuro igualitario en el mundo de la Covid-19” ¿Se refieren solo a las enfermeras y médicas? ¿No pueden ser incluidas mujeres encargadas de limpiar baños públicos y pasillos que se están quedando sin empleo por la sorda guerra en contra de las out sourcing? ¿Sería más inteligente regular estas empresas en vez de cancelarlas? ¿Y que podemos decir del futuro de madres cuidando y enseñando desde el hogar, de las cuidadoras de personas mayores, de las solteras que están en busca de “hacer algo” para sobrevivir? ¿Serán las consignas de confrontación que propicia que se les rechace? El día de hoy, Usted como protagonista fundamental de la crisis del covid -19 –igual como organizadora comunitaria, innovadora, política con responsabilidades que cumple a cabalidad o como simple esposa en camino de enviudar- profundice sobre el tema, estudie, trate de definir su postura, para lograr que se le valore, no solo lo que implica su sexo, o quien lo realiza y sobre todo, siéntase orgullosa de ser mujer[2].

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Seductor

Una Colorada (vale más que cien descoloridas)
Seductor
Por: Lilia Cisneros Luján (se que Fausto Cantú -esposo, padre abuelo y sobre todo amigo- duerme y descansa en la paz que el Dios de Justicia tiene reservada para personas que como él dedicó toda su vida a tratar de mejorar el mundo en el cual muchos le disfrutamos. procuremos la tranquilidad y resignación de su esposa e hijos)
01 de marzo 2021

Resaltar sobre sus afines –generalmente se habla de hombres- provocando el seguimiento de los otros –generalmente las mujeres- a los cuales deslumbra, sobre todo porque les hace sentir importantes, es quizá la característica normal del seductor, quien casi siempre actúa como una suerte de espejo en el cual el o los seducidos miran las características o virtudes que aspiran tener. El personaje cautivador, no existiría sin cautivados de ahí que casi siempre es escurridizo, pues en cuanto detecta que ha dejado de ser importante, migra -de casa, de partido, de objetivos- de ahí también que el embrujado padezca un enorme temor a la pérdida del encantador. ¿Se ha topado en su vida con enamoradas, empleadas, socias que imaginan ser importantes en la historia de un seductor?

El ejemplo más vívido de seducción es aquel italiano, que sin ser un adonis se le atribuye haber conquistado a más de una centena de mujeres y uno que otro varón, no siempre con respuesta sexual satisfactoria para todos. Este quinto hijo en una familia de actores, aprendió a transmutarse en infinidad de personajes a partir de su habilidad para detectar las necesidades de la persona que le interesaba dominar y así, además de las decenas de enamoradas de diversas partes de Europa, logró la aprobación de gente que le financió el hospedaje en sus palacios y hasta le solicitó consejos; así este Giacomo Casanova -aventurero, libertino, historiador, escritor, diplomático, jurista, violonchelista, filósofo, matemático, bibliotecario y agente secreto- lo mismo era perseguido que protegido por religiosos, políticos, brujos, mujeres, ricos y pobres, que entre sus muchas habilidades inventó en Francia –durante sus 18 años de exilio- la lotería.

Más allá de que el término Casanova se haya circunscrito a los seductores varones de mujeres, lo cierto es que hay diversos tipo de fascinadores, según la opinión de Robert Green[1], quien empieza un clara descripción de mujeres divinas, inaccesibles y encantadoras como Cleopatra, a las cuales compara con las sirenas. Tan cerca de ellas se puede encontrar a la coqueta, que cancela citas, no quiere compromisos, te abandona y regresa cuando ya no la esperabas. Además, habla de aquel que se jacta de ser libertino, transgresor de todo y confiado en que podrá resolver sus peores acciones a partir justo de su capacidad de seducir, a quien quiera reprimirlo.

Otro modelo es el del amante ideal, hábil en crear romances perfectos y si eventualmente resulta experto en hablar lo es más en escuchar o deleitarte como el mejor chef, el más ducho viajero y todo lo que anhelarías para que fuera tu pareja o tu socio. ¿Cuántos Dandy’s has conocido en tu vida? Casi siempre son elegantes, irónicos, impredecibles y te hacen sentir libre. Por supuesto que un cándido entre la gran variedad de seductores, es necesario ¿Por eso muchas personas maduras se vinculan con jóvenes ingenuos y juguetones a los cuales nadie conseguirá domar? El encanto aparentemente inofensivo de estos sujetos, imposibilita a sus víctimas a enfadarse con ellos, porque “es buena onda”

La clasificación quedaría coja, si no incluimos al encantador, que seduce sin sexo, el carismático –disfruta de ser el centro de atención- que con facilidad ríe y divierte a sus adictos, la estrella prototipo de glamour, pero ¿hay políticos seductores? ¿podría señalar en Antonio de Santa Ana, algunas características de la clasificación de los psicólogos? Imposible no juzgar a “su Alteza Serenísima” seguro de que el pueblo lo quería y de quien está seguro de que la fiesta produce en los pueblos sentimientos de admiración y de unión hacia sus gobernantes. No es posible imaginar a Hitler, sin su habilidad para reducir las dificultades a los básico. Fingía humildad ordenando que se sirviera “primero a los soldados” era más intuitivo que inteligente, estaba convencido que las mujeres debían ser amas de casa[2] con lo cual garantizaba que las masas le seguirían. No tenía el físico que le exigía a las SS, había cierta fuerza en su mirada y con todo y su voz molesta y sus discursos repetitivos, con el apoyo de la propaganda pudo manipular las emociones del pueblo. ¿Por qué después de descalificar la propaganda usada por aquel seductor, las actuales campañas “democráticas” explotan sobre todo el aura de sus candidatos? ¿Qué porcentaje de las campañas se dedican a las referencias ideológicas, las propuestas y acciones? ¿Por qué pesan más los rostros y las personalidades que seducen a los electores? Mao Tse Tung[3], era tan seductor como Santa Ana, Oscar Wilde o Hitler?

Lo innegable es que al final del día y casi sin excepción los políticos seductores, terminan dividiendo, confrontando y destruyendo, aun cuando su inicio sea una serie de aplausos –casi siempre por el apoyo de una prensa afín- aunados a discursos justificativos de errores y masacres que casi siempre se supone son culpa de antecesores o enemigos. ¿Cómo detener a personajes, que en el fondo son solo egocéntricos, poco empáticos, con dificultades para la comunicación y casi siempre enojados con el mundo? No es fácil cuando abundan los incapaces de mirarse a sí mismos con sus limitaciones y casi nulas posibilidades de reconocerse tal cual son ¡Pero es posible! Quien no ha sido subyugado por un seductor, tiene capacidad de poner cotos a quien con algunas de las características que le definen, se empeñan en lograr –como en el caso de Santa Ana, Mao, o Hitler, su marginación. Solo con madurez y buen juicio, podremos anticipar que un candidato seductor, pueda ser al final de la historia un pésimo gobernante ¿nos ha ocurrido no es cierto?

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